Una capacitación que recurre a las categorías hermenéuticas y políticas de los proyectos filosófico-políticos latinoamericanos liberacionistas, originados hacia la década de 1970 por pensadoras y pensadores de distintas disciplinas.
Frente a un panorama marcado por el avance del imperialismo global y por sociedades occidentales que apelan al horizonte utópico de la subjetividad neoliberal y su paradigma de libertad individual, buena parte de la filosofía europea y norteamericana optó por la desesperanza y solo ofrece especulaciones sobre el carácter precario de los fundamentos del orden social.
Desde su crítica inicial a los fundamentos modernos y coloniales del sistema mundo, la propuesta liberacionista se complejizó en diálogo con la filosofía intercultural, el pensamiento decolonial y los feminismos, ecologismos y ambientalismos del tercer mundo, y fue retomada frente a desafíos inéditos como la globalización, el carácter intercultural de los pueblos, las urgencias ambientales y la gubernamentalidad del algoritmo.